作品：《春風(fēng)又綠江南岸》

  經(jīng)過三十多年的改革開放，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目的偉大成就，人民的物質(zhì)文化生活得到極大改善，我國的國際地位日益提高。國際金融危機(jī)爆發(fā)以后，世界經(jīng)濟(jì)普遍低迷，而我國經(jīng)濟(jì)風(fēng)雨中堅(jiān)守，危機(jī)中挺立，顯示出堅(jiān)強(qiáng)而旺盛的生命力，人民群眾無不為偉大祖國的繁榮富強(qiáng)而感到驕傲和自豪。
    剛剛閉幕的黨的十七屆六中全會，審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，這是繼1984年《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》和2006年十六屆六中全會作出《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》之后的又一重大決策。用一屆中央全會研究部署文化繁榮建設(shè)問題，專門作出決定，這在我們黨的歷史上是第一次。它標(biāo)志著我們黨在聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的同時(shí)，文化自覺更加鮮明，文化自信更加堅(jiān)定，文化自強(qiáng)更加堅(jiān)決。
  在取得偉大成就的同時(shí)，我們也不能不看到，隨著改革開放的逐漸深入和國際影響的日益加深，社會生活中許多深層次的矛盾逐漸顯現(xiàn)，文化和道德建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)、不匹配的問題越來越明顯地?cái)[在我們面前。物質(zhì)的富足并沒有天然地改變和提高某些人的文化水平和道德水準(zhǔn)，有的人喪失理想信念，一心只為升官發(fā)財(cái)；有的人封建思想濃厚，滿腦子等級觀念；有的人一人得道，雞犬升天；有的人舉止粗俗、言語粗鄙，和渾身的名牌裝束形成鮮明對比；有的人無意于讀書學(xué)習(xí)，熱衷于投機(jī)鉆營；有的人趣味低級、追求庸俗，錯(cuò)把肉麻當(dāng)有趣；有的人無視群眾、蔑視工農(nóng)，自以為高人一等；有的人觀念陳腐、意識落后，自命青天大老爺……凡此種種，都是沒文化的突出表現(xiàn)。究其原因，有資本主義腐朽思想的影響，更有封建殘余沉渣泛起在作怪。
  物質(zhì)文明的快速發(fā)展，呼喚精神文明疾步趕上。要“兩手抓，兩手都要硬”，這是小平同志的諄諄教誨，也是我們黨的一貫主張。如果經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展日新月異，而思想道德建設(shè)、文化建設(shè)明顯滯后，甚至出現(xiàn)道德失落、價(jià)值失范、社會失序、禮崩樂壞的跡象，那就違背了發(fā)展的初衷，背離了黨的宗旨和社會主義方向，“衣食足”而沒有導(dǎo)致“知榮辱”，“倉廩實(shí)”而沒有使人“知禮義”，我們的物質(zhì)成就再大又有什么意義。
  近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，中國社會受到國際輿論的廣泛關(guān)注。由衷贊譽(yù)者有之，肆意詆毀者有之，善意批評者亦有之。美國《全球主義者》在線雜志刊載長期在華工作的社會學(xué)家勞倫斯布拉姆的文章說：“盡管中國的經(jīng)濟(jì)模式見證了這個(gè)國家在物質(zhì)方面的成功，但它也留下了巨大的精神空白。在生活上，量取代了質(zhì)。到2008年為止，我看到了腐敗、犯罪、賣淫、賭博和酗酒等行為表現(xiàn)出的墮落趨勢。過去十年中國已在很大程度上喪失了自身的文化，而以揮霍來衡量人的價(jià)值……”
  勞倫斯布拉姆的逆耳之言或許不像某些吹捧中國“一枝獨(dú)秀”的話那么好聽，但我寧愿相信這樣的議論對前進(jìn)的中國更有意義。畢竟，物質(zhì)文明和精神文明乃是車之兩輪、鳥之雙翼，缺一不可。此中道理，仿佛人要吃飯穿衣一樣簡單樸素，不需把國民精神搞到“崩潰的邊緣”再來重視。